第607章 大宋监察的崛起 (第1/2页)
枢密院机速房抓到了“假会子案”中最关键的一群人——开设假会子处的那群金国秘谍。
这件事不仅让临安府感觉脸上无光，也让皇城司感觉脸上无光。
临安府查了那么久，结果就只罗列出了一堆直指杨沅是幕后真凶的“铁证”。
“假会子处”的开办者，作为此案最关键的一群人，他们只有过一次抓捕的机会，结果还被这些人提前逃走了。
而皇城司在接手此案时，正值渡子桥劫囚风波之时，满城的禁军巡弋，他们也没能趁此机会抓出这群人来。
最后，却是枢密院机速房的人把他们绳之以法了。
而且，找到杨沅下落，把杨沅从雷峯塔地宫救出来的也是枢密院机速房，这就让皇城司上下很难堪了。
可是，再难堪，这些犯人总是要去讨要过来的，难不成还等着人家主动送上门？
多大的脸！
“韩副使，你继续追查涉案人物及其相关线索，本提举去枢密院走一趟吧。”
木恩善解人意地主动提了出来。
他都快要从皇城司退下来的人了，不如和韩副使结个善缘。
韩荐松还要在这个职位上干下去的，很大概率要接他的班儿。
这么丢人的事儿，就不必让韩荐松抛头露面了。
枢密院这边，杨存中春风满面地接待了木恩。
杨存中和一直排挤、打压机速房的秦熺不同。
秦熺因为机速房不受他的控制，作为异己，必然要打压的。
杨存中却无所谓机速房是否有绕过他直达天听的权力，在他看来，机速房的荣光就是他枢密院的荣光。
所以，他一面为刘商秋、袁成举、郭绪之等人请功，一面亲自接见木恩，很爽快地把一群金国间谍交了出去。
皇城司被这些金人搞的好没面子，把他们接回皇城司之后，自然是立即开始了拷问。
负责审讯他们的是下三指挥所的吴一尘。
由于他之前参与了该案的审讯，所以顺理成章地负责了此案。
审？且等等，先用上一遍酷刑再说。
吴一尘一向觉得，他皇城司虽然没有皮剥皮那么高超的剥皮技术，但是拷问犯人的本领，可比皮剥所更专业。
他皇城司，不弱于人。
……
时隔多日，杨沅带着小厮刘大壮，重新回到了都察院。
都察院仪门之外，左佥都御史王晨坤领头，其后是以萧毅然、卢承泽、于泽平为首的一百多名监察御史。
他们尽皆冠戴整齐，肃立于仪门之外。
他们像迎接一位凯旋的大将军似的，把右佥都御史杨沅迎进了都察院。
都御史朱倬、左副都御史肖鸿基，右副都御史谈琦三位大佬，都在朱倬的签押房里等着，待杨沅唱名而入，便请他上座，又对他各自慰勉了一番。
一番客套之后，杨沅回到自己的签押房，萧毅然、卢承泽和于泽平三位监察御史早已单独等在这里。
时至今日，他们身上已经明明白白地打上了杨沅的烙印，无需藏着掖着了。
“佥宪，您蒙冤入狱之后，总宪大怒，立即调取了所有悬而未决的卷宗，我都察院所有御史人手负责一桩案子，这是正在调查当中的所有案件。”
萧毅然把他整理出来的疑案在办表放到了杨沅的公案上。
卢承泽笑道：“刘以观编排佥宪的诸般罪名被推翻之后，监国大怒，已着令三法司共同审理此案。刘以观如今就拘在我都察院，佥宪要不要提审他？”
前几日刘以观还是堂上主审，杨沅是阶下疑犯，现在二人的身份已经颠倒了过来。
杨沅道：“刘以观一案，我司现由何人负责调查？”
于泽平道：“现由王佥宪负责此案。”
杨沅听了便摆手道：“那我们就不要干涉了，王佥宪心思缜密，办案严谨。何况以我和刘以观的关系，也不方便插手。”
他喝了一口茶道：“我都察院自成立以后，倒也做成过几桩大案，此番总宪发雷霆之怒，更是全面开花，这是好事，能叫人乱了阵脚，看不清我们的指向。不过……”
杨沅看了眼这三位亲信：“你们应该明白，所谓假会子案，所谓刘以观的栽赃陷害，还有各官署衙门对我都察院的排斥和提防，都是为了什么。”
“要说我都察院权柄太重，督察百官惹人生厌，但我都察院还是要遵循纲常法纪的，我们调查的案子，也是要经由大理寺和刑部才能落实的，远比不上皇城司直属天子更遭人忌惮。
可是为何有人对我们的防范和排斥，犹在皇城司之上呢？”
萧毅然、卢承泽和于泽平当然明白，都察院是在御史台的基础上改组出来的。
而抛开表面上那些可以宣之于口的理由，它的设立真正原因只有一个：
皇帝需要一口锋利的刀，为他斩断推行新政的过程中，麦芽糖一般粘住手脚，拉着丝地阻滞他的那股力量。
这是路线之争。
皇帝想往左走，但是觉得右边更加美好的那些人，却拖住了他的车轮，硬要把他拗到右边去。
同时，这也是权力之争。
自古帝王，未尝有像宋朝天子一般受到的约束之重。
与士大夫共治天下最早是汉朝时就提出来的，但也只是表现了一种对于士大夫器重的态度。
它真正被人捧到台面上来，是宋真宗时。真正得以贯彻，是宋仁宗时。到了宋神宗时，才成为上下一体尊从的制度。
但，士大夫眼中的天下又是谁的天下？是万千黎庶的天下吗？
宋神宗时，王安石眼见弊端重重，意图变法，遭到诸多保守派大臣反对。
时任宰相文彦博就对神宗皇帝说，祖宗法制都在，没有必要改动，免得失去人心。
神宗反驳说：变法或会让一部分士大夫不满，但是对百姓们并没有不妥啊。
文彦博就直言不讳道：陛下，您是和士大夫共天下，不是与百姓共天下！
神宗回答说，也不是所有的士大夫都反对变法，还是有很多士大夫认为应当变法的。
这段对话，是堂堂皇皇的当众君臣奏对，毫无遮掩。
从这段对话就可以看出，神宗皇帝时，已经接受了“与士大夫共天下”的准则。
从这位宰相的话里也可以看出，他们眼中的“与士大夫共天下”，就是指的他们士大夫这个群体，就是他这个代表着士大夫群体的宰相，与天下百姓无关。
他说的动摇人心，只是指士大夫的心，与天下百姓无关。
变革对天下百姓是否有利，并不重要。重要的是，士大夫们满不满意。
有些人一厢情愿地以为士大夫同皇帝争权，是为他们做代表，可人家士大夫根本没把他算个“人”。
本质上，它只是皇权与士大夫的权力博弈，更具象的表现，则是君权与相权之争。
但是，赵瑗这位年轻的官家，显然对于如此之重的掣肘有些不耐烦了。
从律法上把对士大夫享有的特权废除掉，恢复“皇宋刑统”，恢复太祖制度，于维护士大夫利益的群体而言，就是一个危险的开始。
固然，现在所改变的只是对犯了罪的士大夫不再“法外施恩”。
可接下来呢？
大宋都察院建立的目的，就是要加强皇权，削弱相权，削弱士大夫的权力。
削除士大夫犯罪时高于法律的优容，只是第一步。
小心翼翼的缩减宰相任期，这是第二步。
接下来，都察院这口刀，显然要发挥更大的作用才行。
这一点，其实各方都很清楚。
所以，有人要搞杨沅，那么多朝臣真的都不知道罪证不实吗？
沈相公对于这样一桩闹的满城风雨的大事件，真的毫无耳闻吗？
他们只是故意装糊涂，寄望于有些人的反击，让能都察院知难而退，然后跟他们一起“和光同尘”。
而其最终目的，就是让皇帝知难而退，老老实实效仿仁宗以来的各代皇帝，好好跟他们共天下就行了，不要总想着标新立异。
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