第三千六百二十四章 恩赐 (第2/2页)

愚老看向九仙，意思是陆隐应该问她了。
　　
　　陆隐看向九仙：“我在祭灵之日看到的奇景，有一个人，那个人，是否上御之神？”
　　
　　《最初进化》
　　
　　九仙点头：“是。”
　　
　　“谁？”
　　
　　九仙好笑：“我说出名讳，你认识？”
　　
　　陆隐忽然想起来，青草大师是否也是上御之神？
　　
　　他看向愚老，想问，愚老提前开口：“轮到老朽了。”
　　
　　“御桑天，去过天元宇宙，对不对？”
　　
　　九仙惊讶：“御桑天去过天元宇宙？”
　　
　　陆隐看着愚老：“这个问题，你以前问过。”
　　
　　“你却没正面回答。”
　　
　　“好，我回答，不错，他是去过。”
　　
　　愚老不意外：“所以无疆才会飞蛾扑火一样杀来灵化宇宙，你们对于我灵化宇宙的恨，不仅仅来自一个原起，更来自御桑天，可老朽不解，既然御桑天去过天元宇宙，并给你们带来仇恨，为何你们还能活着？”
　　
　　“御桑天什么时候去的天元宇宙？”九仙问。
　　
　　陆隐回答九仙：“就在无疆到达灵化宇宙之前的数十年。”
　　
　　说完，看向愚老：“九霄宇宙要从灵化宇宙得到什么？”
　　
　　愚老目光一凛：“老朽不会回答这类的问题。”
　　
　　陆隐道：“智空域之所以领先灵化宇宙一个时代的智慧，不是因为你们聪明，而是因为灵化宇宙一切主导，皆来自九霄宇宙，九霄宇宙让灵化宇宙
　　
　　如何，灵化宇宙就得如何，与其说智空域看穿了未来，不如说这个未来，就是智空域制定。”
　　
　　“而御桑天为了不让灵化宇宙彻底被智空域掌控，所以才不允许智空域成就桑天。”
　　
　　“这是问题？”愚老问。
　　
　　陆隐摇头：“是答案，你不用回答，这形势，我大概了解了，不过有一点我还是想问。”
　　
　　“灵化宇宙不重启天元宇宙或者意识宇宙，当真因为灵化宇宙本身强者不足？”
　　
　　当初陆隐与愚老对话，愚老告诉陆隐，之所以没重启意识宇宙还有天元宇宙，是因为灵化宇宙本身强者不足，他们需要达到某个饱和的程度，再蜕变，一举将灵化宇宙带到史无前例的高峰，为此，一代代人牺牲，等待，也在所不辞。
　　
　　现在看来，这个答案分明是假的。
　　
　　愚老道：“这个问题，老朽无法正面回答，但可以告诉你一件事。”
　　
　　顿了一下，他在迟疑。
　　
　　陆隐也不催，就这么等着。
　　
　　愚老喝了口酒，低沉开口：“四大上御之神，只有三位。”
　　
　　陆隐目光陡睁，瞬间想明白了，同时他也明白为什么愚老不相信九仙来灵化宇宙没有目的。
　　
　　上御之神是永生境，下御之神是苦厄大圆满，而今，上御之神缺了一位，只有三位，意味着五位下御之神可以争夺这个位置，前提必须突破永生境。
　　
　　换言之，谁突破永生境，谁就是下一位上御之神。
　　
　　御桑天不是不想重启宇宙突破永生，而是他无法在其余四位下御之神目光下重启宇宙。
　　
　　愚老的话也让他听到了之前一个问题的答案，之前他问愚老，智空域的背后是上御之神，还是下御之神？然而那时候已经问过一个问题，愚老没有回答。
　　
　　而今陆隐确定，愚老背后必然是下御之神，九仙背后也是下御之神，正因为都是下御之神，所以他才不信九仙来灵化宇宙没有目的。
　　
　　他们的目的，都是帮背后的下御之神，争夺那唯一一个上御之神的位置。
　　
　　但另一个问题出现了，小灵宇宙怎么回事？
　　
　　如果御桑天真掌握一个小灵宇宙，重启就能突破永生，怎么会等到现在？早就可以突破永生，成就上御之神了。
　　
　　他在等什么？
　　
　　陡然间，陆隐脑中又冒出一个问题，小灵宇宙究竟是不是一方宇宙？
　　
　　原起听到的究竟是不是真的？
　　
　　当初无疆刚到灵化宇宙，陆隐自认为以小灵宇宙逼迫御桑天不能出手，如果小灵宇宙真那么重要，御桑天岂会放任原起在天元宇宙那么久。
　　
　　那时候原起的解释是桑天极为重要，然而在灵化宇宙发生的种种事，让陆隐看清，桑天未必就那么重要。
　　
　　桑天本身很重要，需要有人做这个位置，但坐上去的人，未必那么重要。
　　
　　御桑天如果愿意，可以去天元宇宙杀原起。
　　
　　但原起一直活到了现在，这是个悖论。
　　
　　小灵宇宙，到底怎么回事？
　　
　　愚老和九仙这两个九霄宇宙的人知不知道小灵宇宙的存在？
　　
　　想到这里，陆隐看向两人。