第125章 还得始皇来把关（二合一） (第1/2页)
“造钱确实可以解决一些问题，但也会带来另一些问题，像随意造钱使得钱币变得更多，而大秦物资数量却没变化，这会导致物品价格上涨，会超过现在价格的一倍，乃至数倍。”
赵高不解道：“物价上涨，可钱币也多了，不等于物价并未上涨？”
“哪有这般简单？”
李念摇头：“物价上涨的同时，民众手中的钱却未增加，他们原本能买一石粟米的钱，现在只能买到几斗。除非朝廷给民众补发钱币，否则他们的财产只会损失。”
这一讲，众人顿时懂了，但让朝廷给民众补发钱币，恐怕不太好办，而民众莫名其妙遭受了亏损，必定会在心中积怨，谁知道会发展成什么样？
这个问题的答案，李念知道，当五十万大秦币买不到一斗米时，大秦的“落榜美术生”也就该出现了。
赵高又问道：“公子以为该如何造发钱币？”
李念笑道：“造发钱币不是随心所欲造发，而要考虑许多方面再做决定，但最根本的还是得看民众产出的物品，也即日常必须用到之物，如粮食、丝麻等。”
“估计民众能产出多少，再决定造发多少钱，造发的钱币可以超过，但不能超过太多。”
“若没有实际的物资支持，造发再多钱币也没用，反倒还有害，除非钱币本身既能吃，又能喝。”
众人点了点头，不管如何，人想要活着，就必须吃饭喝水，这是人的基本生存需求，按这去计算不会有太大问题。
在赵高和李念的问答后，一直未曾发言的淳于越发声，他问出了一个问题。
“尚书言以存放钱币赚取更多钱，可天下之财富有数，此多必彼少，如何能赚得？”
李念看向淳于越，笑道：“天下财富并非有数，至少在目前并非有数，还可以增加。淳于副令认为天下财富有数，应当是觉得天下田地有数，所以财富有数？”
见淳于越点了点头，李念也没和淳于越辩论天下财富究竟有没有定额，而是道：“然大秦现今地广而人稀，还有许多荒地可开垦为田亩，远还未到有数之时。”
“今后，大秦人丁增加，所开垦出的田亩也会更多，所产粮食丝麻也会增多，这不是大秦的财富在增加？”
淳于越道：“我已明白尚书之意，如今大秦尚未到财富极尽，因而还可上涨，所以可赚取，且纵使大秦财富已至极尽，还有外域之地可供大秦！”
从某些方面来说，这种理解也没毛病，还有利于他想让大秦走上的道路。
李念遂未反驳，他道：“因此，为了大秦的后世子孙，我等需要向外，为他们争取更多的田地。”
既然天下财富有数，那肯定是让大秦争取到更大的份额，总好过被其他民族、国家争取到，然后大秦饿肚子！
国与国相争，民族与民族相争，很少温情脉脉，大多时候都是铁与血的厮杀，在这种情况下，肯定是死他人好过死自己人。
人类世界的纷争和三体人与地球人相争，有时也没有区别，像某亚前政府垮台后，其国内的科学家便开始被杀害，就仿佛三体人对地球文明一般。
经过这些插曲后，话题还是回到了造币的问题上。
听了许久的始皇发话道：“李念，你说要以纸造币，你认为此事可行？”
李念明白始皇问这话的意思：后世大概是用纸来制作钱币，但大秦不是后世，与后世相差太多，情况大有差别，在后世是好事的事放在大秦做，可能就会成为坏事。
但提议造纸币，并非李念一时心血来潮，突然一拍脑袋冒出的想法，而是他认为大秦这情况未必不能行。
李念回道：“臣不敢说一定，却以为此事有一定可行性。”
“其一、造纸的技术未开放，不为他人所知，属于大秦独有，其他人和国邦皆不可造；”
“其二、纸在大秦子民眼里属于稀罕物，这就有了能被人们认可作为钱币的基础，至于其他国家是否愿意接受，臣以为他们会！”
“且不说他们或有求于大秦，或畏惧于大秦，会去接受，但说大秦是现今天下最先进强盛之国，其等也会接受。”
“先进强大常常会对落后产生吸引，使他们向大秦看齐，模仿大秦、学习大秦，追捧大秦所拥有的一切。”
“当看到大秦在发行纸币，大秦子民使用纸币时，他们会视之为一种风尚，去认可接受。”
“有句话叫‘上有所好，下必从之’，对于强盛之国和落后之国亦是如此，其等见大秦之强，必会仿效大秦，认为大秦一切都好，可能连空气都是甜的。”
众人知道空气是何物，却不知这位突然说“空气都是甜的”是什么意思？
唯始皇三人明白这定然又来自后世，大概还是后世华夏之国发生的事，很可能是某个后世的华夏子民在追捧那个非华夏的后世第一强国弄出来的。
虽然隔了两千多年的时光，但大秦也算后世华夏子民的老祖宗。
想到后世子孙竟崇仰一外邦至此，始皇三人心里都有些不痛快。
这种事绝不能在大秦发生，必须让其他国邦仰望大秦，让他们觉得大秦的空气是甜的！
“其三、如今的大秦和陛下在天下间威望甚高，由陛下宣布大秦发行新币，不会有太大阻碍；”
这话让嬴政心里颇为舒坦，没错，朕威震天下，为前所未有之始皇，受万民敬仰。
始皇如今的威望确实很高，尤其在老秦人中。
每天都有老秦人跑到皇宫外叩拜，甚至还有要送东西给始皇的，种的粮食瓜果，还有养的牲畜，打到的野味。
这要是换了本该发生的历史，不过来吐几口唾沫，那是因为他们不敢，怕脑袋搬家，但绝对会在心里对始皇恨得要死。
“其四、就算日后有人摸索出了造纸之法，也不必太过担忧会被人仿制，因为有臣在，能为大秦提供防伪技术，那些仿制者难以模仿。”
李念这话说的很自信，他是穿越者，还带有金手指，更有始皇帝支持，手下还有那么多能人，要是这还翻车，那对方肯定也有挂，得抓回来看是不是“老乡”。
“且造纸和以纸造纸币近乎是两回事，造币要用到的技术更多且更为复杂。”
现代的纸币几乎是整个国家先进技术的集合，在大秦虽不用搞得这么先进，但李念拿出的技术，也不是其他人和国能随便破解仿制的。
淳于越这时似乎想到了什么，又提出了一个问题：“请问尚书，纸日后是要普及天下，还是不普及？”
李念听后想了想，道：“李某已知淳于副令之意，淳于副令非在问纸是否要普及天下，实在问李某若纸普及于天下，其在人们眼中便非稀罕之物，那么纸币是否还能为人们接受？”
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